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Saturday, 8 June 2013

TWESE DUFITE URUHARE MU BIBAZO U RWANDA RURI GUCAMO


TWESE DUFITE URUHARE MU BIBAZO U RWANDA RURI GUCAMO.

rwanda
Abanyarwanda hirya no hino, cyane cyane abari hanze bakomeje kunyandikira bambaza ku bibazo bitandukanye u Rwanda rukomeje gucamo ndetse bakambaza n'aho twakura intsinzi yabyo, uko tugenda twinjira mu mizi y'ibibazo byugarije u Rwanda niko ugenda ubona imitekerereze n'imyumvire itandukanye aho usanga abenshi bagwa mu mutego wo kwigira abere bashaka kwitirira abo badahuje "amoko" kuba umusemburo w'ibibazo bibugarije aho bamwe bahora bakurura bishyira ndetse hhakazamo n'amarangamutima akabije atuma n'amateka azwi agorekwa ku buryo bunyuze nyirukuyavuga.
Nubwo ntagambiriye gushinja abanyarwanda ibyaha bitandukanye ndetse nkaba ntanabifitiye ububasha n'ubushobozi, sinabura kugaruka ku kintu mbona kidindiza abanyarwanda, kibabuza gutera intambwe bakora ikintu kibafitiye akamaro kurusha ibindi byose bakora, icyo ni umwanya bafata basesengura amakosa y'abandi kurusha uko buri wese afata umwanya wo gusesengura uruhare agira murayo makosa akorwa arebera, aha ndabizi benshi bahuriza ku kintu cyo kuvuga ngo mbese nkanjye nabikoraho iki? Yee twemeranye ko ubushobozi, imbaraga, umwete n'ibitekerezo byacu bigiye bitandukanye kuko tutanaremwe kimwe, ariko ibyo ntibivuga ko tudashobora kugira inyungu rusange ziduhuriza hamwe cyane cyane mubihe nk'ibi u Rwanda nk'ikicumbi duhuriraho twese abanyarwanda bakomoka mu moko yose, abahutu, abatutsi, abatwa, imvange abahawe ubwenegihugu bw'u Rwanda ndetse n'inshuti zarwo.
Abanyarwanda mur'iyi minsi usanga benshi babangamiwe n'imiyoborere mibi n'igitugu bakomeje kuyoboreshwa n'ingoma y'umunyagitugu Kagame, wasimbuje inzego za Leta akazu ke n'ishyaka rye rya FPR INKOTANYI, amategeko akayasimbuza ubushishozi aho ayakoresha mu nyungu ze bwite aho kuyakoresha mu nyungu rusange z'abaturarwanda, ubukungu bwose bw'igihugu akomeje kubwigarurira uko bwije nuko bukeye, aho ategura uburyo bwo guhombya ibigo by'ubucuruzi byahoze ari ibya Leta agamije kubihombya, maze yarangiza agaca inyuma abanyarwanda n'abandi bashoramari babyifuza, akabyigurishaho ku giciro gito nta piganwa ribayeho hirengagijwe amategeko agenga amasoko ya Leta, ibyo bigakorwa nta nkomyi, ndetse abitwako bahagarariye abaturage mu Nteko Ishingamategeko bakabiha umugisha, kuko ntawutinyuka gukomakoma, kuko bose usanga barashyizweho na Kagame, bityo uwatinyuka kumunenga yaba yikuye amata mu kanwa ndetse aba yiyemeje kwicwa, kuko bimaze kugaragara ko uyu munyagitugu ntawe atinya.
Uwavuga ubuzima bubi bukomeje kwugariza abaturarwanda, akarengane, ruswa ishingiye ku gitsina yihishe mu kinyoma cyo guteza imbere umugore, ibibazo byo kwica ururimi rw'inyarwanda, gusesagura umutungo wa Leta, ubusumbane mu mishahara, ubwambuzi no kunyaga hakoreshejwe igitugu n'amategeko asa naho akoreshwa mu kurenganya abaturage, ibi byiyongera mu kwica no gufunga uwo wese utinyuka kunenga ubutegetsi bwa Kagame na FPR abereye umuyobozi, ibi byose biremereye abanyarwanda kandi ntibagira aho babivugira, yewe ntanubwo banatinyuka kubiganirira ahabona batinya kugirirwa nabi n'insoresore zikoreshwa ibikorwa by'urugomo, kimwe n'inzego bwite za Leta aho kurengera abaturage zahindutse izo kubarenganya. Ibi bikaba bikomeje gukorwa ntihagire nuwakomakoma cyangwa ngo byamaganwe bityo ababikora batinye induru n'urusaku bya rubanda. Ibi byose kimwe n'ibindi mwese muzi, bikaba bituma ngaruka ku mpamvu nyamukuru ituma bifata intera nk'iyo biriho, kandi kubihagarika nkaba mbona bigiye gutwara abanyarwanda imbaraga zidasanzwe mugihe bari bafite amahirwe yo kubikumira ntibabikore ahubwo bakarangazwa n'amackubiri yabokamye.
Maze iminsi nibaza uburyo umuntu umwe ashobora kwambura miliyoni 11 zirenga z'abaturage ububasha bwose akabushyira mu biganza bye ntihagire n'umutangira, nza gusanga abanyarwanda bose baragize uburangare bukabije, bitwaye uko bitari bikwiye kuko biyambuye ububasha bahabwa n'amategeko bakabuha Kagame n'agatsiko ke mu buryo bwumvikana, kandi ku mugaragaro igihe bemeraga kumutorera kuyobora inzego zitandukanye yagiye ayobora, aha nkaba mbonamo kuba batararebye kure ngo bige kuri kamere ye bwite, kuko mbere yo kuba umuyobozi cyangwa se umutegetsi hari ibintu runaka ugomba kuba wujuje, uyu mugabo akaba yarazwiho ubugome, ubuswa, kuba atarize amashuri nibura yatuma apiganirwa iyo myanya, noneho naho yakoze bakaba bamuziho guhubuka no kutihanganira uwo wese batavuga rumwe aho yagiye avugwaho ibikorwa bitandukanye byo kwambura abantu uburengazira bwabo bw'ibanze ku buzima, ntihagire n'umuhana, ibi kandi akaba adasiba kubiregwa hirya no hino ariko kubera bwa burangare twebwe ubwacu twamwongereye ububasha burengeje urugero, none ingaruka nitwe ubwacu ziri kugarukaho kubera bwa burangare navuze.
Nkaba nsanga abanyarwanda bose bakwiriye kugawa kubera iri kosa bakoze, ryo guha umuntu udashoboye, w'umwicanyi, udafite ubumenyi bw'ibanze n'amateka y'ubunyangamugayo bakamuha inshingano n'ububasha bimurenze, noneho n'igihe batahuye ko arimo gukora ibidakwiye bakaba bakomeje guterera agate mu ryinyo ngo batiteranya. Ibi ubwabyo bikaba birimo ubufatanyacyaha, kuko ntanumwe utinyuka kwamagana kumugaragaro ibikorwa bibi biri gushora u Rwanda mu makuba ashobora kuzarenga kure ayabayeho mbere. Ese bantu mwitwaza ngo ntimwarwanya Kagame, guceceka kwanyu bizavaniraho urupfu? Simbona urwo rutindi dutinya twararuremewe igihe tuvuka? Ese mwibwirako Kagame yakwica miliyoni 11 zirenga z'abanyarwanda zose akazimara nubwo yahabwa ibisasu kirimbuzi? Uwo muntu mwahinduye ikigirwamana, muhagurukiye rimwe mukamagana ibikorwa bye bibi, yakwiruka agateshwa, akabahunga. Niba ntabubasha mufite bwo kumurwanya, mukaba ntantwaro nkizo afite, kuki mudakoresha akaruru, mukamagana, mukamwereka ko mutifatanyije nawe, ko we ubwe ntamuntu ajya guhiga ngo amwice? Ese muyobewe ko twe twirirwa dusakuriza abahisi n'abagenzi, aritwe duhinduka intumwa n'ibikoresho bye tukamufasha gusohoza imigambi mibisha ye?
Ubwo bwoba mufite ngo muticwa, iyaba mwabuhinduragamo ubushake bwo kurwanya ibibi twishoyemo, byaba bifite ishingiro kuko twese ukuri twirengagiza nuko KUVA TWARAVUTSE NO GUPFA TUZAPFA, ibi twese tuzabinyuramo, kandi inkuru mbi nabatangariza nuko, ntawumenya umunsi, umunyarwanda yaciye umugani ngo WIMA IGIHUGU AMARASO IMBWA ZIKAYANYWERA UBUSA, njye simbatumye kumena amaraso yanyu, mbasabye guhindura ibitekerezo byanyu, maze tureke guhugira mu matiku no kuvugira mu matamatama, duhuze imbaraga, aho turi hose, mu mirimo dukora ya buri munsi, mu bihugu turimo hose kw'isi, maze twicare hasi tuganire kuburyo twahangana n'ibibazo by'ingutu, njyewe nawe twagizemo uruhare, kuko tutashatse ko ibidukorerwa biba byiza, kandi nkaba nabibutsa ko ibyiza byose biharanirwa, ntanarimwe muzabihabwa kw'isahani. Tureke gukomeza kurebera ubwicanyi, ubujura, inda nini, amatiku n'inzangano, intambara n'umutekano muke bitwugarije kubera umuntu umwe n'agatsiko k'abantu batarenze ibihumbi ijana, bihaye gufata ingwate abanyarwanda barenze miliyoni 11 zose baziyoboza igitugu, hoya tugomba kubyanga tukarenga ibidutanya, tukabanza kuvanaho iyi ngoma mbi irimo kudusenyera igihugu ibiba inzangano n'ubugome bumena amaraso y'abana barwo.
Tuve mu kuba indorerezi kuko uyu munsi hapfa uriya, ejo hagapfa mwene wanyu, ntakitwizeza ko ejobundi atazaba wowe. Igihe cyose urebereye ikibi, ntucyamagane ngo werekane ko witandukanyije nacyo, uba ugishyigikiye, abo bose birirwa bihisha inyuma y'ibibazo bitwugarije bakabiba inzangano zishingiye ku moko, nabo ntaho bataniye n'umwanzi, ibibazo bihari ni iby'abanyarwanda muri rusange, nibo bagomba gufata iyambere mukubikemura mu nzira zose zishoboka.
Kanyarwanda.

Conférence sur les nouvelles publications autour de la tradition rwandaise


Vendredi 28 juin 2013  : Conférence  sur les nouvelles publications autour de la tradition rwandaise

Salle : Zinnema -  24-26 Rue Veeweyde, 1070 Bruxelles (Anderlecht)
Début: 18h00

Inscrivez-vous ici gratuitement

 

Dr. Olivier Nyirubugara 

COMPLEXITIES AND DANGERS OF REMEMBERING AND FORGETTING IN RWANDA

Rwanda, un pays pris au piège de ses mémoires ! Voilà le point central de "Complexities and Dangers of Remembering and Forgetting in Rwanda" (Leiden : Sidestone Press, 2013) , le tout premier volume de la sérieMémoire Piège [Memory Traps]. La mémoire comme vestiges du passé mais aussi comme processus par lequel nous donnons un sens à ces vestiges, est un phénomène qui mérite beaucoup d' attention au Rwanda aussi bien au niveau individuel que collectif. Il suffit d'analyser un instant les noms que portent les individus, ceux que certains partis politiques ou groupes politico-militaires se sont donnés, celui donné au pays – Rwanda – pour se rendre compte que ces noms véhiculent un passé chargé. Ce volume explore également certaines formes de la tradition orale rwandaises, les seules sources d'information concernant les relations interethniques au Rwanda, ainsi que la gestion politique de la problématique du souvenir et de l' oubli au Rwanda

Olivier Nyirubugara est professeur des sciences des média et de journalisme à l'Université Erasmus de Rotterdam aux Pays-Bas

 

Pélagie Murebwayire

MODES D'EXPRESSION AGRESSIVE DANS LE CONTEXTE SOCIOCULTUREL RWANDAIS

En étudiant via une approche ethnolinguistique le langage injurieux en milieu rwandophone, l'auteure examine les implications socioculturelles de la communication agressive en s'appuyant sur l'analyse grammaticale et l'interprétation sémantique de l'expression tant verbale qu'extra-verbale.
La mise en évidence de la rythmique et de la stylistique dans un choix d'illustrations représentatives vise à montrer que la littérature agressive issue de la tradition orale ne déroge pas aux règles usuelles de la création artistique.


Informations pratiques :

- Inscriptions : admin@vzwfora.com / tél 02 555 06 30

- Pour arriver à la salle prendre le bus 49 en direction de Bockstael/Gare du Midi; le tram 81 en direction de 
Montgomery / Marius Renard; le métro 5 en direction de Herman Debroux/ Erasme. ARRET: SAINT-GUIDON

- Achat de quelques livres sur place


Friday, 7 June 2013

Ingabo z’u Rwanda zirimo kwinjiza no gutoza undi mutwe w’ingabo uzarwanya iza Loni zizwi ku izina rya «UN Intervention Combat Brigade»

Ingabo z'u Rwanda zirimo kwinjiza no gutoza undi mutwe w'ingabo uzarwanya iza Loni zizwi ku izina rya «UN Intervention Combat Brigade»

Ingabo za RDF zimaze kwinjiza bamwe mu banyeshuri barangije umwaka wa gatandatu w'amashuri yisumbuye, barenga magana atatu, aba bakaba biteguye kujya mu myitozo idasanzwe ya gisirikare, bakazavamo abakomando ba kabuhariwe bazaba bagize igice cy'ingabo z'umutwe wa M23, kizajya gitabara izo nyeshyamba za Kagame aho zizaba zananiriwe kurwana ku rugamba.

Bamwe mu banyeshuri bari gutozwa n'igisirikare cy'u Rwanda, ubu barimo guhungira mu bihugu bituranye n'u Rwanda.
Amakuru agera ku Umuvugizi aturutse mu rwego rw'ubutasi rwa gisirikare (DMI), yemeza ko Leta ya Kagame itarimo gutanga amafaranga gusa mu bitangazamakuru byayo kugirango bisebye perezida Jakaya Kikwete wa Tanzaniya, ko ahubwo yaniyemeje gutanga bamwe mu ngabo z'igihugu kugirango bajye kurwanya umutwe wa Loni wiswe «UN Intervention Combat Brigade».

Impamvu Leta ya Kagame irimo gukoresha ibitangazamakuru byayo mu gusebya Perezida Jakaya Kikwete ikaba ari uko ingabo za Tanzania ziri mu nzobere zagaragaje ku ikubitiro ubushake bwo kwitabira igikorwa cyo gufatanya n'Akanama ka Loni gashinzwe umutekano ku isi mu kugarura amahoro muri Kongo; izo ngabo zikaba zaramaze kugera mu birindiro byazo, zitegereje iz'ibindi bihugu, na byo byiyemeje gutanga ingabo zigize uwo mutwe w'Umuryango w'abibumbye.

Igitangaje muri ibyo byose, nkuko tubikesha bamwe muri za maneko za Kagame zibarizwa muri DMI nuko, nubwo Leta ya Kagame yakunze guhakana ko idashyigikiye inyeshyamba za M23, ikanavuga ko ishyigikiye ishyirwaho ry'ibikorwa by'umutwe wa gisirikare cya Loni cyiswe «UN Intervention Combat Brigade», kugeza magingo aya ingabo z'u Rwanda (RDF) zimaze kwinjiza bamwe mu banyeshuri barangije umwaka wa gatandatu w'amashuri yisumbuye, barenga magana atatu, aba bakaba biteguye kujya mu myitozo idasanzwe ya gisirikare, bakazavamo abakomando ba kabuhariwe bazaba bagize igice cy'ingabo z'umutwe wa M23, kizajya gitabara izo nyeshyamba za Kagame aho zizaba zananiriwe kurwana ku rugamba.

Ni muri urwo rwego kandi, nyuma y'aho ibizamini by'amashuri y'umwaka wa gatandatu bisohokeye, abanyeshuri barangije umwaka wa gatandatu bafite ababyeyi bazwi muri Leta cyangwa muri FPR, bashoboye kwizerwa bahabwa indangamanota zabo, naho abandi badafite ubazi bakaba barabimye izi ndangamanota kubera ko igisirikare cy'u Rwanda kitari kibizeye ko bazitabira iyi myitozo idasanzwe ya gisirikare, bityo bababwira ko bazabona indangamanota zabo nyuma yo kurangiza imyitozo ya gisirikare, izabera ahantu Umuvugizi uzabagezaho mu gihe kiri imbere.

Abo banyeshuri bazitabira iyo myitozo ya gisirikare idasanzwe bazanahabwa ibyangombwa by'abanyekongo n'amakarita y'igisirikare cy'inyeshyamba za M23, umutwe wabo w'abakomando ukazajya ugoboka inyeshyamba za M23 aho imirwano yananiriwe cyangwa aho ingabo za RDF zabuze aho zinyura mu kuza gutabara inyeshyamba za M23 zizaba zihanganye n'iza Loni ndetse n'iza Leta ya Kongo-Kinshasa (FARDC). Ibi bikaba biteganyijwe ko abo banyeshuri, igihe bazaba barimo batozwa, bazahabwa amasomo ajyanye n'uburyo bazajya bahangana n'umwanzi, n'uburyo bazajya bakwepana n'indege z'ubutasi za Loni zidafite abaderevu, zizwi ku izina rya «drones» mu rurimi rw'icyongereza.

Iyo myitozo ikaba iteganyijwe gutangira mu minsi ya vuba, dore ko RDF yarangije cyera kuzuza umubare w'abagomba kuzayitabira, igisigaye kikaba ari uko mu minsi ya vuba abo banyeshuri barangije umwaka wa gatandatu bazajyanwa aho bagomba kwitoreza, kugeza ubu hakigizwe ibanga rikomeye.

Bamwe muri aba banyeshuri, bamaze gutahura ko bazajyanwa muri iyo myitozo ya gisirikare, bakaba bazajyanwa kurwana nk'abacakara muri Kongo, barwana intambara zidasobanutse kandi zitabafitiye akamaro cyangwa zitanafitiye igihugu cyabo akamaro, uretse kuzakoreshwa nk'umuyoboro wa Kagame wo kwigwizaho no gusahura umutungo kamere wa Kongo, mu gihe bandikwaga na RDF bakaba barabwiwe ko bazajya mu ngando zari zisanzwe zikorwa n'abandi banyeshuri, mbere yuko binjira muri za kaminuza cyangwa mu yandi mashuri makuru.

Nyuma yaho abo banyeshuri b'abanyarwanda bamenyeye ko iyo myitozo idasanzwe bazajyanwamo mu minsi itaha igamije kubajyana mu bikorwa byo kumena amaraso y'abaturanyi b'abanyekongo, na bo ubwabo batiretse, byatumye bafata icyemezo cyo kwiyahura mu buhunzi mu bihugu bituranye n'u Rwanda, cyane cyane muri Uganda, no mu Burundi kugirango bakize ubuzima bwabo, dore ko iyo mirwano igamije gusa gufata igice kinini cya Kongo kugirango inzego z'ubutasi za Kagame zibigire umuyoboro wo kujya kumusahurira umutungo kamere wa Kongo kubera ubusambo bwamurenze bwo kutanyurwa na byinshi n'ubundi igihugu cyari gisanzwe kimugenera.

Gasasira, Sweden.

Byashyizweho na editor on Jun 7 2013. Filed underAhabanzaAmakuru AshyushyePolitiki. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. You can leave a response or trackback to this entry

U Rwanda ntiruzitabira inama yatumijwe n’u Bufaransa


U Rwanda ntiruzitabira inama yatumijwe n'u Bufaransa

Mu nama y'Umuryango wa Afurika Yunze Ubumwe iherutse kubera Addis Ababa muri Ethiopia, ubwo hizihizwaga isabukuru y'imyaka 50 uwo muryango umaze ushinzwe, Perezida w'u Bufaransa François Hollande yohereje ubutumire ku bakuru b'ibihugu, abasaba kuzitabira inama izavuga ku mahoro n'umutekano. Ibyo kandi byahuriranye n'uko Perezida wa Tanzania Jakaya Mrisho Kikwete mu ijambo rye yasabye ko Leta y'u Rwanda yagirana ibiganiro bitaziguye n'umutwe wa FDLR. Ari ubutumire bwa Hollande ari n'icyifuzo cya Kikwete Perezida Kagame yabiteye utwatsi.

KAGAME VS HOLLANDE

Impamvu nyamukuru yatumye Perezida Hollande atekereza gutumiza iyi nama, ahanini ni ukubera uruhare rw'u Bufaransa mu bibazo byo muri Mali.

Nk'uko tubikesha Jeune Afrique, mu nama y'Umuryango wa Afurika yunze Ubumwe yabereye i Addis Ababa, icyifuzo cya Perezida Kikwete cy'uko u Rwanda rwagirana ibiganiro bitaziguye na FDLR cyamaganiwe kure na Perezida Paul Kagame.

Umuryango uharanira inyungu z'abarokotse Jenoside yakorewe Abatutsi, Ibuka, wamaganiye kure igitekerezo cya Perezida Kikwete, ko imvugo ye yuzuye ubushinyaguzi nta mpamvu yo kugirana ibiganiro n'abasize bakoze Jenoside mu Rwanda. Ibuka kandi yasabye ko Perezida Kikwete yakwisubiraho agasaba Abanyarwanda imbabazi kuko imvugo ye yakomerekeji benshi cyane cyane abarokotse Jenoside yakorewe Abatutsi.

Perezida Kikwete yatangaje ibyo, nyamara ingabo za Tanzania ziri mu mutwe udasanzwe ushinzwe kugarura amahoro mu karere by'umwihariko mu Burasirazuba bwa Congo Kinshasa, aho ugomba guhangana n'imitwe yitwaje intwaro ihungabanya umutekano mu karere inakora ibyaha bibangamiye inyoko muntu. Ingabo zigize uwo mutwe ziyobowe n'Umusirikare mukuru w'Umutanzaniya.

Perezida Kagame ntiyemeye kuzitabira inama yatumijwe na Perezida w'u Bufaransa François Hollande, iziga ku kugarura amahoro n'umutekano muri Afurika, iteganijwe kuba ku wa & Ukuboza 2013 i Paris. Jeune Afrique itangaza ko umwe mu nkoramutima za Perezida Kagame yatangaje ko uwo ari umwanya wo gukomeza gutera ingabo mu bitugu abakoloni. Ati « Twe si ikibazo kitureba. »

Source: igihe

Julien Paluku : « il faut démocratiser les institutions de Kigali ! »

Julien Paluku : « il faut démocratiser les institutions de Kigali ! » 
Kinshasa, le 07/06/2013 

« La paix dans la région des Grands Lacs passe essentiellement par la démocratisation effective des institutions au Rwanda », déclare Julien Paluku, Gouverneur de la Province du Nord-Kivu. L'homme croit dur comme fer que c'est par un dialogue officiel et ouvert entre le pouvoir de Kigali et les rebelles des Forces Démocratiques pour la Libération du Rwanda (FDLR) notamment, qu'une paix durable pourra s'installer dans la région. Un argument qui tombe après que la Tanzanie ait refusé d'envisager toute démarche de réparation diplomatique avec le Rwanda toujours agacé dit-on, par les propos du président Jakaya Kikwete. Celui-là même qui avait ouvert le bal en proposant le plus officiellement du monde, cette formule magique qui indispose au Rwanda, tous les démons des conflits récurrents des Grands Lacs. 

Julien Paluku qui gère depuis plus de cinq ans la province problématique du Nord-Kivu estime que tous les rwandais se trouvant à l\'extérieur ne doivent pas être considérés comme des génocidaires. Puisque, soutient-il, parmi eux l'on distingue trois catégories des personnes. Il y a d'abord, les hommes les plus recherchés de la justice internationale. Des véritables criminels qui ont perpétré le génocide au Rwanda en 1994. Ces individus, bien qu'appelés à faire amende honorable auprès de leurs compatriotes pour les crimes imprescriptibles et crimes de génocide commis contre leurs propres frères, devraient avoir un traitement beaucoup plus sévère de la part du gouvernement rwandais. Il y a ensuite, les réfugiés politiques rwandais qui fuient le régime monolithique et la terreur installés à Kigali, depuis 19 ans et dont on ne sent pas la moindre tendance de partage du pouvoir entre tous les fils et filles du Rwanda. L\'illustration est la condamnation d'une opposante de renommée internationale, madame Ingabire dont le seul péché aura été d'avoir osé se présenter candidate à la présidentielle 2010 à Kigali. Elle a été condamnée à 8 ans de prison ferme, peine qui s'étendra jusqu\'en 2018. Tout ceci, afin de l\'empêcher de rééditer l'exploit, en tentant encore de se représenter au rendez-vous de la présidentielle 2017. C'est ici que le Gouverneur Julien Paluku étale son exaspération et appelle le Président Paul Kagame à dialoguer avec cette catégorie des rwandais qui n\'ont rien à avoir avec le génocide mais à qui l'on a toujours collé ces crimes contre leur silence.

Il y a, enfin, ces autres rwandais que le génocide a trouvé à fleur d'âge, alors mineurs (moins de 18 ans en 1994). Ces inconscients d'hier sont gratuitement taxés de participation au génocide alors qu'ils n'étaient ni de près, ni de loin mêlés aux atrocités de 1994. A cette catégorie, il convient d'associer tous ceux qui sont nés à l\'extérieur du Rwanda, c\'est-à-dire, pendant tout ce temps de refuge. A ce jour, leur âge est compris entre 19 ans et près de 35 ans. A ceux-là, il ne doit pas leur être attribué l\'idéologie du génocide car n\'ayant ni l\'âge de la raison au moment du crime, ni avoir été présents sur le sol rwandais en ces temps là parce que nés en dehors du pays. 

Pour l\'Autorité provinciale du Nord-Kivu les propos du Président tanzanien concernent les deux dernières catégories des rwandais qui sont totalement exclus de la gestion politique de leur pays, le Rwanda. Évoquer cela n\'est ni se faire porteur de l\'idéologie du génocide, ni être porte-parole des FDLR. 

La RDC, grand modèle de la démocratie politique pour les Etats des Grands Lacs

Le récent sommet de l\'Union africaine (UA) couplé avec le 50ème anniversaire de cet organisme, qui s\'est tenu le 26 mai à Addis-Abeba, en Ethiopie, s\'est clôturé sur une note de recommandations, qui ont laissé un goût amer à certains pays participants.

De ces recommandations l\'une d\'entre elles, focalisée sur la situation d\'insécurité prévalant dans les pays de la sous-région des Grands Lacs, s\'est avérée comme un pavé jeté dans la marre, par le président tanzanien, Jakaya Kikwete. Faisant l\'analyse des conflits récurrents qui minent la sous-région. Kikwete a, à cette occasion, demandé à ses pairs dont les pays sont concernés, à entretenir la culture du dialogue. En d\'autres termes, il a demandé à ce que ces pays se mettent autour d\'une table avec ceux qui sont les auteurs de ces conflits, autrement dit, les rebelles. Une catégorie que l\'on trouve aussi bien au Rwanda avec les FDLR, en Ouganda avec l\'ADF/NALU et en RDC avec le M23 et quelques satellitaires. 
De ce point de vue, la RDC est déjà engagée dans un processus engagé sur cette voie. Ce qui justifie l\'organisation des assises en cours à Kampala en Ouganda, sous l\'arbitrage d\'un négociateur dont la neutralité ne cesse de faire douter les Congolais. Bien que ce forum n\'offre pas encore toutes les garanties, l'Ouganda étant les pieds et les mains, impliqué dans le financement et la fourniture au M23 en hommes et en armes de guerre, l\'espoir demeure, estiment les organisateurs de ce processus politique. 

Mais, cette question ne relevant pas que de la RDC, il est indiqué que cela soit utile pour l\'ensemble des pays de la sous-région. Comme c\'est le cas du Rwanda et de l\'Ouganda, deux pays qui ne sont pas non plus exempts de la présence de l\'activisme des rebelles. C\'est ce qui a poussé le président tanzanien à exhorter ces pays à opter pour la voie du dialogue, de négociation avec leurs compatriotes respectifs en rébellion. Proposition pertinente saluée par le reste de la communauté internationale, en commençant par Ban Ki-moon, le Secrétaire général des Nations unies.
Mais, loin de réunir l\'unanimité, Kigali a trouvé à redire, estimant ne pas se sentir intéressé par cette proposition. Point de vue exprimé par Louise Mushikiwabo, ministre rwandaise des Affaires étrangères, qualifiant d\' \"aberrant\" les propos du président de la Tanzanie, ajoutant que les FDLR sont un groupe de génocidaires qui ont quitté le pays, après avoir participé à l\'élimination de plus d\'un million de Rwandais. Elle a, en outre, laissé entendre que ceux qui pensent que le Rwanda devrait s\'asseoir à la table de négociations avec les FDLR ne savent pas de quoi ils parlent.
Réagissant à ces propos, l\'ambassadeur de la Tanzanie en RDC, Emedy Ngaza a tenu à fixer l\'opinion sur le bien-fondé de la proposition du président tanzanien. C\'était le mardi 4 juin. Radio Okapi qui s'est fait l\'écho de cette réaction, signalait entre autres propos que \" La déclaration du président tanzanien n\'a rien de polémique. D\'ailleurs, poursuivait-il, elle a été saluée en RDC, par l\'Ouganda ainsi que par le S.G de l\'Onu. Cela signifie tout simplement que les belligérants s\'engagent à dialoguer pour que la paix soit restaurée \". Il a noté que son pays n\'est pas en crise diplomatique avec le Rwanda. \" Il s\'avère que la déclaration n\'a pas été bien accueillie par les autorités rwandaises. Mais, il est un fait que la Tanzanie et le Rwanda font toujours partie de la communauté des Etats de l\'Afrique de l\'Est \", a-t-il signifié.

La même source indique que l\'ambassadeur du Rwanda à Kinshasa, Armadin Rugira, a réaffirmé la position arrêtée par son gouvernement par la bouche de la ministre des Affaires étrangères.

Tout compte fait, l\'ambassadeur tanzanien en RDC, a rejeté toute idée pour Dar-es-Salam de s\'excuser auprès de Kigali. \" S\'opposer à la proposition du président tanzanien d\'un dialogue entre les belligérants de chacun des pays respectifs, équivaut au refus d\'une paix durable dans la sous-région des Grands Lacs, peut-on retenir en substance. Comme quoi, la proposition du président Jakaya Kikwete a soulevé d\'énormes vagues, particulièrement au Rwanda où la démocratie est un vain mot.

Aux yeux de Julien Paluku, Gouverneur du Nord Kivu, la paix dans la région des grands lacs passe par la démocratisation des institutions au Rwanda surtout et le dialogue avec les FDLR. 

Eugène Serufuli juge les faiseurs de guerre…

« Ceux qui font la guerre font une sale besogne. Julien Paluku et moi ne sommes ni ennemis, ni adversaires ». Propos occasionnels de l'honorable Eugène Serufuli Ngayabaseka, ancien gouverneur du Nord-Kivu du temps du Rassemblement Congolais pour la Démocratie (Rcd). « Il est déplorable que la population continue de vivre les affres de la guerre, des actes imprescriptibles, a-t-il déclaré. Il est temps que tout le monde se lève et que nous y mettions fin…Nous espérons qu'une solution viendra des négociations de Kampala entre le gouvernement et le M23.Toutes les options pour finir la guerre sont importantes… », a-t-il fait savoir sur la radio Kivu1 de Goma, le jeudi 06 juin 2013. 

L'élu de Rutshuru trouve mal de continuer de représenter une population éparpillée par les combats. Les uns en refuge en Ouganda et, les autres entassés dans des camps de déplacés autour de Goma. Cela a beaucoup duré, a-t-il indiqué avant de lancer un appel à toutes les populations de fiel électoral, le Rutshuru de ne pas se faire manipuler par des aventuriers de tous bords. Pour Serufuli, la guerre du M23 doit impérativement prendre fin et il faut qu'elle finisse vite. Répondant à une question concernant ses relations avec le gouverneur du Nord-Kivu, Serufuli a répondu qu'il n'est pas en conflit avec Julien Paluku : « nous ne sommes pas des ennemis, nous ne sommes même pas des adversaires », fin de citation.

-“The root cause of the Rwandan tragedy of 1994 is the long and past historical ethnic dominance of one minority ethnic group to the other majority ethnic group. Ignoring this reality is giving a black cheque for the Rwandan people’s future and deepening resentment, hostility and hatred between the two groups.”

-« Ce dont j’ai le plus peur, c’est des gens qui croient que, du jour au lendemain, on peut prendre une société, lui tordre le cou et en faire une autre ».

-“The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.”

-“I have loved justice and hated iniquity: therefore I die in exile.

-“The price good men pay for indifference to public affairs is to be ruled by evil men.”

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